上個月,《幼獅文藝》有一個「少女」的專題,我在上面寫了一篇講Lolita的文章。
 
這是踏入lo坑一年以來,我第一次寫Lolita!
 
照片選用了八月時,我(左)跟朋友(右)一起去 芙蘿拉造型攝影沙龍 所拍攝的沙龍照。
 
當天穿的是Mary Magdalene的艾米莉亞OP,這是我第一次穿上古典蘿莉塔大牌MM的洋裝。MM的質感真的非常好,這個顏色十分耐看,配上小禮帽典雅又大氣。我後來有點一發不可收拾,回來都在找MM跟VM(另一個古典蘿莉塔大牌)的洋裝XD。這次生日禮物甚至挑了MM的瑪麗皇后,希望之後來搭!
 
朋友身上穿的是AP的dress。配上BNT(她頭上那個頭飾),看起來非常像洋娃娃!我們兩個的顏色是配好的,因為我們挑衣服時實在猶豫太久,所以決定互相搭配,同樣選擇了粉紅色系~
 
我應該是少數把Lolita照片送進文學雜誌的人吧?XD
 

 
蘿莉塔時尚:少女心的終點在哪裡?(《幼獅文藝》2019年10月號)
 

 


Lolita(蘿莉塔),它指的可以是美國小說家納博科夫的名著《蘿莉塔》,也可以是源自日本的少女衣著風格「蘿莉塔時尚」(Lolita Fashion)。無論是哪一者,它都是這麼念:「Lolita,舌尖從上顎下滑三步,第三步,在牙齒上輕輕點叩,Lo-Li-Ta。」
 
這個指示Lolita唸法的段落,出自納博科夫的《蘿莉塔》一書。這大概是文學史上最著名的經典開頭之一,在這一段中,納博科夫創造了Lolita這個詞彙,它既簡潔又挑逗,在短短三個音節之中,隱匿著強烈的激情。在《蘿莉塔》中,那是男主角杭伯特對於他迷戀的少女小蘿難以壓抑的慾火。可以說,「Lolita」的音韻,收納了對於「少女」最為強烈的癡狂——這種情感,也是沿用Lolita之名的「蘿莉塔時尚」的核心。
 
蘿莉塔是源自日本的服裝風格,這種風格簡直可以說是「少女」概念的具現化:充滿蕾絲花邊、蝴蝶結等可愛元素的洋裝,讓人穿上後,看起來就像是洋娃娃或公主。這本身是一件非常夢幻的事,蘿莉塔時尚給了每個人「成為可愛少女」的自由:無論你是誰,穿上蘿莉塔,你就是全世界最可愛的少女。因此蘿莉塔被視為「大人的少女服」,就算已經過了少女的年紀,也可以透過穿上蘿莉塔洋裝,再做一次少女的夢。
 
但少女能當多久呢?一個人從幾歲開始,會連懷抱「想成為少女」的想法都成罪過呢?
 
蘿莉塔時尚在2004年《下妻物語》上映之後,曾有過一段十分流行的日子。當時在日本的新宿、原宿,都能見到不少蘿娘(身著蘿莉塔的女生)。臺灣也是在這時候受到日本所影響,而有一些少女選擇穿起蘿莉塔、成為蘿娘。但是如今距離《下妻物語》已經過了十五年,當年的蘿娘,現在也不再年輕。少女們逐漸結婚、生子,成為妻子與母親。一個尖銳的問題慢慢在蘿莉塔社群浮現:你會穿蘿莉塔到幾歲呢?
 
「你會穿蘿莉塔到幾歲呢?」這個問題,討論起來總是充滿感傷。打從一開始,「穿上蘿莉塔」就是一種自己與他人之間的拉扯。因為蘿莉塔是過於可愛的服飾,蘿娘們自然不免被認為「都已經是大人了,怎麼還裝可愛。」只是選擇捍衛自身少女心的蘿娘,在他人的惡意前生存了下來。然而他人的眼光,會因為少女逐漸脫離少女的年紀,而變得更加嚴苛。到了三、四十歲時,彷彿女性會連「擁有少女心」的合理性都逐漸逝去。此時要是聽到「都已經四十歲了,怎麼還穿蘿莉塔?」的話語,蘿娘們必然會脆弱得無以復加。這種時候,選擇放棄蘿莉塔儘管痛苦,卻可能比較輕鬆。
 
但是,「想成為少女」的想法,真的應該因為年齡而放棄嗎?
 
日本的蘿莉塔協會會長青木美沙子在2017年登上日本節目時,公開了自己的年齡。這個決定需要有相當的勇氣,因為她當時已經三十四歲了。在日本,三十四歲已經是會為結婚而感到焦慮的熟女了。
 
但是青木美沙子的理由是,她並不想要因為年齡而放棄時尚。她想要不在乎年齡,做喜歡的事,穿著喜歡的衣服。除了青木美沙子以外,另外一位蘿莉塔模特兒深澤翠,也說過自己到成為老奶奶為止,都要一直被蕾絲和花邊包圍。除了她們以外,也有不少蘿娘立志要成為蘿莉塔老奶奶。
 
這些激勵人心的承諾,讓蘿娘們可以安心穿著蘿莉塔變老。
 
蘿娘的這種感傷,背後其實有很深的性別因素。「少女」概念之所以光鮮亮麗,在於它是女性尚未變老之前的型態。因此社會對於少女的追捧,另一面是對於「變老」女性的漠不關心。即便因為現代科技的進步,女性的年輕歲月得以延長,這些年齡歧視依然存在。而身著蘿莉塔的女性們,因為蘿莉塔,得以從「少女」的概念中得到自信,也可以從中汲取變老的勇氣。今年青木美沙子已經三十六歲了,依然非常可愛。或許,這一代蘿娘可以用自己的毅力,拓展「少女」的定義——直到總有一天,「可愛」可以與「年老」共存,並且毫無違和。


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〈浮屍立廟、蛙神、狐貍貓:馬祖列島的特殊傳說〉,《人本教育札記》2018年10月(第352期)
文/長安

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〈召喚記憶的無限可能:閱讀桌遊《說妖》〉,《幼獅文藝》2018年2月(第770期)
文/謝宜安

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2018年一月日本行的後半段,我們去了金澤。

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消失的搭車客與山難事件:源於自然的靈異故事們〉,《人本教育札記》2018年2月(第344期)

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1/22(一)-1/27(六)共六天,這六天都在東京!!
在出發前還沒有想到,但後來,我得到了男友,於是也得到了可以排約會行程的機會。

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這是我突發奇想的一個計畫,東京一月,既是一月待在東京,也是待在東京一個月。
之前有一陣子因為壓力太大,很想做一些衝動的事,比如逃到某個地方之類的,查了一下,發現機票不貴,就訂了過來了。(選項二是馬祖,但發現馬祖機票只比東京便宜一點,而且馬祖沒有什麼圖書館)
因為帶著衝動,所以到東京待一個月這件事,本身也有著實驗的性質。我想試試看,隻身一個人在國外生活會是什麼樣子。從頭到尾,從開始到結束,從起床到睡覺,都要自己一個人面對生活。雖然說平常好像就是這樣了,但獨身在外的狀況,必然可以感覺得更為明確吧。體會到人生就是獨自一人的這件事,因為是獨自一人,所以必須要對自己負全部的責任。必須要讓空白的生活,憑空生出行程與規劃,必須要在時間流逝之時,決定下一步要往哪走。不可以站在路中央迷茫無措,因為,是不會有人幫我的。

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其實這篇可以說是臺北地方異聞工作室所推出的桌遊《說妖》創作論的補充資源。我們將故事框架設定為「八個人聚在一起講靈異故事召喚妖怪」,換言之,就是一個台灣版的「百物語」。但在設定好這架構之後,我們馬上面臨的問題就是:「既然要說一個台灣版的百物語,那台灣當代本土的恐怖要素是什麼?」

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〈許願之地〉,《聯合文學》2017年12月號 (398期),「書店不在的街道」
 

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十月的新書~因為在臺北的天時地利,第二天就買到了~聽說我比作者本人還早拿到書(灑花)

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《海月姬》是東村明子的一部漫畫作品,目前連載到81話左右,即將完結。2014年改拍過真人版,由能年玲奈跟菅田將暉飾演。因為真人版電影帶起話題的關係吧,評論、介紹以電影居多。但其實電影的優點,除了還原度高到不像樣的演員以外,幾乎都是漫畫自帶。電影還削弱了漫畫的表現力。

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標題來自今年菅田將暉的歌「從未見過的景色」,第一句。正好也用來形容他這位演員,從影七年,至今不過還是非常年輕的24歲,卻已經演過七十部以上的電影、電視劇,接下來還有一部配音的電影要上映。且從二十歲之後,好幾次掛主演。現在幾乎只主演。一年到頭都在電視上、戲院中看得見。2016、2017這兩年,則成為各大票選排行榜的寵兒,例如爆紅或國寶級帥哥第一名之類的。
但這樣的菅田將暉,本人又一副與那些榮耀不太有關係的樣子,依然自成一格地活著。只是很忙。在節目裡被封為「現在日本最忙的演員」,有時一天趕兩場,早上拍一部,下午拍另一部。

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